Жыццё беларускае

"Ад калыскі да труны

Мы жывем, як бараны...

Усё жыццё нам спіны лупяць

Разнастайныя паны "

Хочется поговорить о свободе.

Не о той свободе, которую мы добиваемся, а о внутренней свободе каждого беларуса, ведь только внутренне свободный человек будет отстаивать своё право на свободу "внешнюю", в рамках страны в нашем случае.

Всё началось очень давно, когда некая Екатерина Вторая вместе с империей просто устала утихомиривать нас, литвинов.

Тогда она, согласно легенде, как истинный тиран своего времени определила чёткую стратегию нашего покорения :

"Великое Княжество Литовское впредь именовать только Белой Русью, а народ её белорусами, чем навека привяжем её к России.

Замирить Белую Русь силой невозможно.

Эту мисию мы возложим на русского чиновника, русского учителя, русского попа.

Именно они отнимут у белорусов не только их язык, но и саму память про самих себя."

Неплохая стратегия, которой успешно пользовалась империя на протяжении более чем 220 лет, находясь в разных состояниях и под разными масками, включая СССР и нынешнюю РФ.

Но речь не об этом, хотя русские чиновники, учителя и попы в принципе справлялись с задачей, равно как и солдаты, и чекисты и прочие, использую депортации, ассимиляцию, репрессии... Но память окончательно отобрать не смогли, вышло как в мексиканской пословице - "они хотеля закопать нас, не зная что мы - семена."

Вместе с русским миром к нам пришло и некое подобие крепостного права, но им было сложно, потому что у нас большинство - шляхта, то есть дворяне, хоть и обедневшие, но дворяне.

У нас крепостное право имело совсем другое лицо, нежели в империи в целом, потому что мы брыкались покруче Пугачёва и нас было сложно остановить, но они пытались.

Пытались навязать нам хозяина-барина, еще в те времена, когда Калиновский надавал "пачваре па пысе", но всё же какому-то проценту населения это состояние раба было привито.

Для закрепления эффекта во все времена сюда везли своих покорных крепостных с "большой земли", на места освободившиеся от сбежавших или высланных или казнённых.

Потом были поляки, которые тоже хотели быть нам панами, но мы не особо хотели, что не помешало вырасти проценту покорных.

Потом вновь русские, потом русские советы, "ночь расстрелянных поэтов", культурный и этнический геноцид, опять высылки, расстрелы, ассимиляция.... и вот на протяжении советских семидесяти лет селекционной работы вид покорного беларуса почти что был окончательно выведен.

Но семена всё равно всходили - Быков, Караткевич, Гилевич, Барадулин.

Но тут случился развал СССР, появился Позняк, сумевший пробудить еще больше семян, хоть и недостаточно много, но всё же.

При всём при этом общая масса, привыкшая иметь над собой барина, таки сумела этого барина себе найти, хотя не столько найти, сколько воспитать, потому что, это уже дело привычки, ну не могут они без барина.

Как сказал один мудрый звездюк : "Была бы отара, а чабан найдётся, а если не найдётся, то отара сама его найдёт".

И таким образом нашли мы себе чабана, воспитали его до уровня царя и бога, и он в это поверил. И как хороший чабан завел себе большую овчарню, только не для того, чтобы овец от волков защищать, а чтобы себя защищать от овец, ну и иногда стричь их и кушать.

Ну вот не может беларус жить без барина и пана, не может его спина без плети. Как только свобода - сразу кожа на спине зудит, и ищет он себе плеть.

Может хватит ? Может пора бы уже дать спинам отдых ? От рабского труда, от плетей ?

Может пора бы уже вспомнить кто мы, не смотря на тот колоссальный труд, проделанный про программе Екатерины Второй ?

Ведь как не закапывай семена литвинов, они взойдут, и беларусы, видя их - тоже вспомнят кто они, и перестанут искать себе пана, барина, бацьку...

Я очень на это надеюсь.

Ведь мы - литвины, мы свободный, не крепостной народ, а эти "скрепы" и креп нам просто внушили, навязали, и многие в них до сих пор верят.

P.S. Когда каждый беларус просто начнёт читать беларуские книги, тогда и спины чесаться перестанут. Начните с "Каласы пад сярпом тваим", это воистину "библия" беларуского народа.